Khi những đóa sen được thắp sáng trên dòng Hương giang, người ta biết một mùa Phật đản lại về trên đất Cố đô.
7 đóa sen lung linh trên dòng sông
Trong tâm thức của người Huế, mùa không chỉ được tính bằng thời gian mà còn được nhận biết qua những dấu hiệu quen thuộc. Mùa xuân với mai vàng trước ngõ. Mùa hạ là tiếng ve ngân nga trên những hàng phượng vĩ… Còn mùa Phật đản bắt đầu khi những đóa sen bừng sáng trên dòng Hương giang.
Lần dở những trang sử Phật giáo, năm 2008, đại lễ Vesak được tổ chức tại Việt Nam. Đây cũng là lần đầu bảy đóa sen hiện diện trên sông Hương. Mười tám năm qua, cứ khi những đóa sen khổng lồ được thắp sáng, người Huế biết rằng, lại một mùa Phật đản đã về.
Từ những mái chùa cổ kính tới những con phố nhỏ, cả cố đô như bước vào một nhịp điệu quen thuộc. Mùa Phật đản đã trở thành một phần của đời sống văn hóa cộng đồng.
Theo truyền thống Phật giáo, sau khi đản sinh, Thái tử Tất Đạt Đa đã bước bảy bước, dưới mỗi bước nở một đóa sen. Hình tượng bảy đóa hoa sen trên sông Hương cũng bắt đầu từ sự tích ấy.
Ban đầu, nó là chỉ là một ý tưởng trang trí lễ hội để chào mừng đại lễ Vesak, lần đầu được tổ chức tại Việt Nam. Nhưng theo thời gian, ánh sáng từ hình tượng đó đã vượt khỏi ý nghĩa trang trí ban đầu. Và trở thành một phần trong đời sống tâm linh xứ Huế.
Mỗi năm chỉ xuất hiện một lần rồi lặng lẽ rời đi, những đóa sen trên sông Hương như một lời hẹn thời gian đầy thân thuộc.
Năm nay, bên cạnh sen, bên bờ sông Hương còn có thêm 2 lá đại kỳ (cờ Tổ quốc và cờ Phật giáo). Tất cả góp thêm sắc màu cho không gian lễ hội.
Ở Huế những ngày này, người ta không chỉ nhìn thấy mùa Phật đản. Hơi thở mùa đó, còn là tiếng chuông chùa ngân vang trên dòng sông Hương. Chuông gióng thong thả, bất luận mỗi sớm mai hay một buổi chiều tà bảng lảng khói sương.
“Đất Phật” chốn Cố đô
Để hiểu vì sao người Huế gọi Phật đản là một mùa, phải nhìn vào vị trí đặc biệt của Phật giáo trong đời sống văn hóa cố đô.
Không phải ngẫu nhiên mà người ta ví Huế như là vùng “đất Phật” của Việt Nam. Nơi đây có sự hiện diện của hàng ngàn ngôi chùa, niệm Phật đường lớn nhỏ. Nơi, lắm danh lam cổ tự nổi tiếng như Thiên Mụ, Từ Hiếu, Diệu Đế, Báo Quốc...
Dấu ấn Phật giáo không chỉ hiện diện qua những mái chùa cổ kính ẩn mình dưới những rặng thông reo. Hoặc có ở những niệm Phật đường tọa lạc giữa phố thị đông đúc... Nó mà còn thấm sâu vào phong cách, lối sống tinh thần của hàng trăm ngàn tín đồ Phật giáo. Cả lẫn với những ai tưởng chừng là ngoại đạo.
Ngược dòng lịch sử, Phật giáo có chỗ đứng vững chắc ở Huế có lẽ phải từ thời các chúa Nguyễn bắt đầu mở cõi phương Nam. Trải qua những biến động lịch sử, đến thời các vua Nguyễn, dù coi trọng Nho giáo, nhưng vị thế của Phật giáo không hề suy giảm. Bởi, các vị quân vương vẫn quan tâm tới Phật sự. Những cuộc trùng tu chùa chiền quy mô lớn. Những lần sắc phong quốc tự hay các hoạt động bảo trợ Phật giáo.... Mọi thứ vẫn diễn ra đã góp phần tạo nên một diện mạo văn hóa riêng của vùng đất Thần kinh.
Dù chánh lễ Phật đản diễn ra ngày 15/4 âm lịch hằng năm với nhưng trước đó đã diễn ra nhiều hoạt động. Trong đó, điểm nhấn là nghi thức thắp sáng 7 đóa hoa sen, rước Phật. Đi cùng là diễu hành bằng xe hoa được tổ chức quy mô.
Có một điều đặc biệt là ngày Phật đản ở Huế không chỉ thuộc về giới tăng ni hay Phật tử. Nhiều gia đình không theo đạo Phật vẫn treo cờ, trang hoàng bàn thờ Phật. Đó là lối sống Huế. Như một cách hòa mình vào sinh hoạt văn hóa chung của cộng đồng Phật giáo.
Trải qua nhiều thế hệ, lễ Phật đản đã trở thành một phần đời sống tinh thần của người dân cố đô.
Bởi vậy, người Huế gọi mùa Phật đản hẳn có lý do của nó. Đó không chỉ là một ngày lễ trên lịch. Đó còn là một khoảng thời gian để cả thành phố bước vào một nhịp điệu chung. Nơi đó, người ta háo hức chờ đợi những nghi thức kỷ niệm ngày Phật đản sanh. Người dân cố đô sẽ ra đường ngắm nhìn những đoàn xe hoa trang hoàng lộng lẫy. Hòa cùng đoàn người bộ hành qua những tuyến phố chính.
Đêm Hương giang, ánh đèn từ sen lung linh soi bóng những ngôi cổ tự tuổi đời trăm năm. Sau gần hai thập kỷ hiện diện, cứ mỗi lần sen sáng trên dòng sông Hương, là lòng người háo hức. Bởi, họ biết một mùa Phật đản nữa lại về.
Nguồn tin: nongthonviet.vn
